【文/觀察者網專欄作者 龔炯】

是時候讓我們來談一下這個簡單、公正的愿景了，雖然它早該被實現，但現在看來還需要幾十年的時間。在1955年由29個新獨立的亞非國家代表出席的萬隆會議上，時任印尼總統蘇加諾發表了那篇著名的演講，其中一段說到：“亞、非各國領導人可以在自己的國家里匯聚一堂，討論和審議共同關心的話題，這是世界歷史的一個新起點。僅僅在幾十年前，我們各國人民的代表還經常需要前往其他國家甚至其他大陸，才能進行商談?！?

這一聲明標志著一段漫長旅程的開始，延續到今天我們所討論的這一愿景——一個屬于亞洲人民、來自亞洲人民、為了亞洲人民的亞洲。亞洲擁有全世界 60% 的人口，按國內生產總值和購買力平價計算，都是世界上最大的大陸經濟體。因此，“亞洲人的亞洲”這個愿景是唯一需要被考慮的，這也是月初在新加坡舉行的“思想亞洲”智庫論壇上所討論的主題。

在2014年第四次亞信峰會（CICA）上，中國國家主席習近平提出，“亞洲的事情要靠亞洲人民來辦”。當時，西方輿論將其攻擊為中國版的門羅主義。

2014年，中國國家主席習近平在第四次亞信峰會上發言（圖源：紐約時報）

明年是美國總統門羅于1823年在國會發表演講的100周年，在那篇演講中，他警告歐洲列強不要干涉西半球的事務。很明顯，門羅主義植根于當時世界列強對西半球殖民地領土的爭奪。

以甘蔗、咖啡種植園、奴隸貿易和對北美原住民的種族滅絕為代表的殖民主義，正是蘇加諾組織萬隆會議（反殖民）的主因。在殖民時代，除泰國等極少數國家外，整個亞洲都是殖民化的受害者。將 "亞洲人的亞洲 "這一愿景等同于門羅主義，是對我們決定自己命運的愿望的最大侮辱。

1955年，萬隆會議在印度尼西亞舉行，亞非代表首次在無殖民國參與的前提下召開大型國際會議

（圖源：Vietnam Full Disclosure）

與門羅主義源自單一國家不同，“亞洲人的亞洲”是亞洲人民的集體發聲，她代表著歷史、文化、宗教信仰以及政治和社會制度的多樣性。這是一項多邊倡議，不是為一個國家的國家利益服務，而是為所有亞洲國家的共同利益服務。

與門羅主義以單一超級大國崛起為背景不同，“亞洲人的亞洲”之愿景，關注整個地區的崛起，包括中、日、韓的崛起，包括印度和巴基斯坦的崛起，包括海灣國家的崛起，包括中南半島的崛起，以及整個東南亞的崛起。

與門羅主義關于霸權野心和地緣政治議程的本質不同，“亞洲人的亞洲”之愿景，是促進亞洲各國人民的和平、安全和經濟繁榮。我們沒有興趣在其他國家尋求勢力范圍；我們只想與鄰國和平、愉快地相處。

1996 年，塞繆爾·亨廷頓創造了“大分流(Great Divergence)”一詞，后來被彭慕蘭（Kenneth Pomeranz）推廣開來，它激發了人們對世界經濟史的大膽新主張，挑戰了歐洲中心論的正統史觀?！按蠓至鳌闭J為，直到1800年，中國的長江三角洲地區和亞洲其他地區，包括莫臥兒印度、德川日本和奧斯曼帝國，都與英國和荷蘭這兩個歐洲最富裕的地區一樣發達。然而，隨著歐洲克服前現代增長的限制，歐洲和亞洲出現了分流，歐洲拔得頭籌，以英國工業革命為高潮，而亞洲則停滯不前，落在后面。

今天，“大分流”正在逆轉為我認為的“大融合”。世界經濟中心正在向亞洲轉移。從中國沿海城市的機器人工廠到沙特阿拉伯的沙漠油田，從日本和韓國的人工智能研究實驗室到新加坡的醫療中心，從歐亞腹地的溫帶草原到泰國和菲律賓的水稻田，亞洲回來了?，F在，是時候開始“思想亞洲”了。

核譯：中國論壇韓樺、許馨勻